亞太地區恐毀於一旦？

編譯胡立宗／綜合報導三十五個環保及人道救援團體十九日公布「亞太地區是否會毀於一旦」研究報告，警告如果世界各國不重視氣候變遷問題，亞太將是受創最嚴重的地區，數十年來的經濟社會發展極可能毀於一旦。

報告指出，越來越多的研究顯示，亞洲的溫度將在本世紀內持續上升，負面後果包括降雨及季風將更難以預測、嚴重影響農作收成，而颱風及熱帶風暴的威力將更強大，海平面上升也將使太平洋島國面臨亡國威脅。

小型農場受創最深

研究發現，亞洲佔全球四億小型農場的八十七％，而這些小規模農作受氣候變化影響最深；如果產季夜間溫度上升攝氏一度，將使亞洲稻米減產十％，而小麥產量將在二○五○年前減少三十二％。另外，生質能源作物的熱潮將加速森林砍伐，導致全球暖化加劇。

洪澇苦旱 糧食減產

以國別區分，萬那杜、吉里巴斯、吐瓦魯等島國已經受到海平面上升的威脅，而亞洲沿海地區的四十億人口也可能受到影響；七成人口務農的孟加拉則受到溫度及降雨型態轉變的影響，農作物產量已經受到影響；印度既面臨暴雨成災，部分地區又面臨旱災威脅，「坐視不管，印度將失去三成的糧食產出」；中國受到旱災及其他因素的威脅，在本世紀結束前主要作物將可能減產三十七％。

報告呼籲先進國家履行降低溫室氣體排放的承諾，並放寬對再生能源科技的管制，讓落後國家同享再生能源的利益，以印度為例，「如果積極開發，也許在二○五○年前，就能有六成的電力來自再生能源」。

記者胡清暉／台北報導根據馬偕醫院輸血醫學研究室主任林媽利的「非原住民台灣人的基因結構」研究，在台灣，雖然只有一點五％血統純正的原住民，但其實有八十五％的閩南人、客家人有原住民血統（包括高山族、平埔族，以及菲律賓、印尼等東南亞島嶼族群）。

林媽利說，這項研究的結論就是，八十五％的台灣人帶有台灣原住民的血緣，也就是由平埔公、平埔嬤、唐山公、唐山嬤（唐山是指福建、廣東）、高山公、高山嬤及少數外國基因一起建構。

林媽利舉例，台獨大老彭明敏的父系祖先有原住民血統，母系則具有北方亞洲人的血統，且有客家血統，顯見許多台灣人經過不同族群的混合融合。

逾9成含越族血統

林 媽利強調，閩南、客家人的基因結構多元且複雜，除了八成五有原住民血統，九成以上還有中國東南沿海的「越族」血統。從血緣關係樹分析，「越族」不是純北方 漢人的後代，反倒與東南亞較相近。林媽利解釋，「閩道比蜀道難」，閩南多山，去內陸不易，對外多透過海路聯繫，因此，與台灣、東南亞的交流更為頻繁。

目前全台各族群比率為：閩南族群七十三點五％，客家人十七點五％，一九四五年之後遷台的外省族群七點五％，原住民佔一點五％。在這項研究的定義中，所謂「非原住民的台灣人」，是指總計佔全台九十一％的閩南、客家族群。

林 媽利指出，研究團隊近年來徵求自願提供血液者，第一階段是將一百人的血液進行基因分析，包括五十八位男性、四十二位女性，其中有六十七％的父系、母系血緣 比對後，確認有原住民基因；另外，有十八％經染色體組織抗原ＨＬＡ分析後，發現有原住民基因，總計八十五％有原住民血緣。

台灣原住民 來自東南亞

林媽利分析，台灣原住民在台灣島內經過幾千年長期的隔離，形成相似及一致的基因結構。閩南、客家族群經過長期不同族群的通婚，是由多個族群融合混血而成，因此基因結構複雜、互異。

值得注意的是，台灣原住民、東南亞島嶼族群（印尼、菲律賓等）在血緣上很接近，不易區分，而且研究顯示台灣原住民在上萬年之間陸續來自東南亞島嶼，且兩地有族群可能互相遷移。

專家：血緣助解遷徙過程

這項研究摘要已投稿即將在菲律賓召開的人類基因研討會。林媽利希望在明年可以完成兩百名抽血者的統計分析，未來目標是三百人。民眾若有意願接受抽血，可與淡水馬偕醫院的輸血醫學研究室陸小姐聯繫。

對於這項研究結果，台大醫院基因醫學部主治醫師蘇怡寧認為「是項有趣且合理的發現」，而且有助於解開基因流行學之謎、人類遷徙的過程。

　呂姓男子隱瞞結婚生子事實，剃了光頭、穿起袈裟在市場扮起和尚化緣。今年七月間，這名假和尚將未滿16歲少女「小穎」帶回家中性侵，「小穎」還在途中要求呂某買保險套避孕。由於假和尚搞性侵實在離譜，板檢昨將這名假和尚起訴，求處重刑。

　住在三重福德南路的53歲呂姓男子，平日剃了一個大光頭並穿上袈裟，還將住家裝修成佛堂，扮起六根清淨的出家人。

　檢呼離譜 求處重刑

　不過，呂某非但已經娶妻生子，而且還在今年一月間，藉口要收女子「婷婷」為徒，趁她在佛堂裡打掃時上下其手，以下體磨蹭「婷婷」的屁股，還要求「婷婷」幫他脫光衣服後觀看他「打手槍」。

　呂某事後雖遭「婷婷」提告涉及性侵，但因「婷婷」供詞前後不一，一下子說是呂某當著她的面自瀆，一下又說呂某在廁所裡「連打3槍」，承辦檢察官遂在五月底將全案予以不起訴。

　但這名假和尚色心不改，七月間又繼續扮起和尚與未滿16歲的少女「小穎」搭訕，最後居然還取得北上過暑假的「小穎」同意，和他前往福德南路的佛堂辦事。

　據了解，這名花和尚將有肢障的「小穎」帶回住家時，「小穎」為了避孕，還在途中要求穿著和尚袈裟的呂某到便利商店裡購買保險套，不過卻遭呂某拒絕，直接返家在佛堂裡辦事。

　否認性侵 婚照露餡

　事後「小穎」向家人供出和和尚辦事的經過，引來家人大驚，「小穎」父親要求呂某應該給個交代，卻未獲呂某回應，遂向警方控告這名假和尚涉及性侵。

　警方調查發現，呂某雖身穿袈裟、頂著光頭，但頭頂卻沒有受戒後留下的戒疤，十足就是個假冒出家和尚的禿賊，但他卻矢口否認涉及性侵。

　不過，「小穎」在庭訊時不但將呂某住家、佛堂描述得相當詳細，甚至連呂某在佛堂裡懸掛結婚照的事實也說出來。

　板檢承辦檢察官也認為，呂某假冒出家人誘拐未滿16歲的少女性侵情節實在離譜，昨日偵結後依妨害姓自主罪嫌提起公訴，並請加重其刑。

　少女命運多舛，自小被送到姊姊家依親，卻遭張姓姊夫及與姊夫通姦的李姓表姊設計破瓜，成為洩慾禁臠長達四年。後知後覺的姊姊知情後，竟然還要告她妨害家庭，少女忍無可忍而反擊，暗中蒐證並報警，桃園地院七日將不肖的姊夫及表姊判處重刑。

　九十一年間，小敏（化名）才十四歲就讀國一，因父親年邁家貧，家人安排她到新屋，寄宿大她廿歲的張姓姊夫家中。沒想到，姊夫卻與少女的李姓表姊通姦，兩人暗通款曲多年，還想染指小姨子。

　張某先以分手相要脅，要求李女配合誘姦少女，在小敏國一寒假期間，以教少女騎機車為由，相約在外，然後由坐在後座的李女伸出鹹豬手，撫摸少女胸部，張某趁機出面，假意喝斥兩人是同性戀。

　少女當場否認辯解，張某與李女唱雙簧表示不信，除非與他發生性關係，否則要把少女是同性戀一事，昭告親友，對外宣揚，讓她因性別認同異常，而遭人訕笑，還要把她趕回家，跟年邁貧窮的老爸爸同住。

　窮怕了的少女落入陷阱，為了鬆懈小敏的心防，張、李兩人還大剌剌在房間內演出活春宮，示範演出，減緩少女畏怖之情，讓張某性侵得逞，破了處女之身。

　從此之後，張某周旋在少女、少女姊姊、表姊三女之間，每星期至少性侵少女一次，還變態將性愛過程用數位相機、手機的照相及錄影功能，拍照、錄影「存證」，時時威脅小敏不得聲張，否則就要把她是同性戀，及兩人姦情，還有裸照、性愛影片公諸於世，少女因此慘遭蹂躪達四年之久。

　 九十五年間，小敏上了高中以後，結交年齡相仿的男友，姊夫得知此事，醋勁大發，竟然向妻子，也就是少女的姊姊坦承兩人有姦情，而且是少女勾引他，接著要小 姨子在同年二月十四日「待命」與他發生關係，並安排妻子暗中拍下兩人相姦的照片兩張。姊姊見遭性侵的妹妹神色自若，不分青紅皂白，還要告妹妹妨害家庭。

　 少女百般辯稱都不被姊姊接受，想到多年受害，竟然連姊姊都不相信她，悲從中來，只好回家向媽媽投訴。在媽媽支持下，暗自蒐證，自力救濟，在確定姊夫將兩人 春宮照藏放位置後，於同年六月廿七日報警，檢警於六月卅日搜索，果然搜出被害人裸照及性侵過程的照片廿七張、底片一捲、及存有性侵內容的手機一支。

　法官審理時，張辯稱是少女自願跟他發生關係，但仍將他送醫院進行精神鑑定，認為他有再犯、反覆實施性侵的可能，因此依家暴妨害性自主、連續強制性交十六歲以下幼女罪，判刑九年，並命於刑前強制治療，至多三年；李女依幫助對幼女強制性交罪，判刑三年六月。